[BIBLIOTHQUE] Aux sources de la mythologie celtique

Auteur : Philippe Jouët Parution : 2007 Editions Yoran Embanner, 34€ - 445pp

4e de couverture : La tradition, la mythologie, la religion des Celtes restent encore largement méconnues. A travers les grands récits mythologiques ou épiques de l'Irlande et du monde brittonique, les relations des auteurs classiques, la Matière de Bretagne, l'hagiographie même et les données archéologiques, on tente de mieux comprendre cet univers énigmatique. Le fil d'Ariane du comparatisme indo-européen se propose comme un guide sûr, qui permet une approche plus juste du sujet et un renouvellement décisif de l'interprétation. Les littératures celtiques prennent ainsi tout naturellement leur place à côté des sagas scandinaves, des grands poèmes et des épopées de l'Inde, des légendes historiques romaines, des mythes grecs, des traditions slaves et baltiques , avec lesquelles elles partagent des formes et des contenus hérités d'une longue préhistoire. L'auteur identifie le fondement des cultures celtiques tel qu'il apparait dans les conceptions sociales des Trois fonctions, la Cosmologie des Cieux tournants, les doctrines des fins dernières et des voies de l'Autre Mondes, les rituels royaux, les mythes et les jeux associés à la parole et aux fêtes saisonnières. Il met ces faits en perspective et envisage la génèse des représentations à travers différentes phases de l'histoire celtique. Les scénaros mythiques, dont les images déconcertantes trouvent une explication cohérente, donnent accès aux conceptions fondamentales du monde celtique. Ce que vous y trouverez : - Une profusion d'informations super intéressantes !!! - Une approche universitaire (historique, linguistique, littéraire, archéologique) - Un gros appui sur les théories des trois fonction indo-européennes telles que proposées par Dumézil - Des théories s'appuyant sur une très fortement potentielle structure religieuse plus archaïque encore - Une étude approfondie des figures masculines - Des apports intéressants sur les figures féminines, sans qu'ils soient approfondis (il y a un autre livre qui semble plus dédié) - Quelques paragraphes consacrés au mythe de Taliesin (j'ai bien dit Taliesin, bien plus que Ceridwen) - De la mythologie comparée (mise en lien de figures celtes avec d'autres figures d'autres mythologies dans le monde indo-européen) Ce que vous ne trouverez pas : - Une approche spirituelle - Beaucoup d'information sur Ceridwen elle-même (mais il y en a un peu quand même) - Un dictionnaire des divinités celtiques - Le moindre règlement de compte avec un quelconque confrère pas d'accord !!! L'auteur se concentre sur son sujet, et non pas sur des querelles ridicules, et c'est juste super appréciable ! Mon avis : Voilà un livre qui a été un grand bonheur à lire et à étudier pour moi. Il apporte des interprétations (étayées par des recherches historiques) qui sont très proches de nombreuses conclusions auxquelles j'étais moi-même parvenue, et c'est toujours agréable de voir ses théories confirmées par un type qui a des outils plus solides pour prouver ses dires. Le livre se présente sous la forme de plusieurs longs articles. Le premier approfondit la question de la tri-fonctionnalité indo-européenne, ce qui est très appréciable quand on ne connait pas ou que l'on souhaite approfondir. J'ai moi-même des bases, étant donné que j'ai fait de la linguistique à la fac, mais comme cette théorie est fondamentale pour l'étude des mythologies de tout un pan civilisationnel, c'était très bien de pouvoir approfondir. J'ai été également plutôt bien convaincue par les théories sur une religion cosmique antérieure aux traditions indo-européennes, qui expliquent pas mal de choses en termes historiques et littéraires, et qui sont source de réflexion solide en terme de compréhension de figures mythologiques (dont Ceridwen). On parle bien sur d'une approche théorique, fondée sur la recherche littéraire et non pas sur le pur ressenti, et je pense du reste que dans un recherche spirituelle de qualité, on ne peut se contenter de "nan mais c'est comme ça que e le ressens picétou". Pour moi ça relève de la paresse intellectuelle. J'y reviendrai une autre fois. Jouët met également en garde contre les dérives de la celtomanie t des approches fantasmées, ce qui nous concerne de plein fouet quelque part... J'attirerai enfin l'attention sur l'exploration des schémas mettant en scène l'alternance de la lumière et de l'ombre, ainsi que les thématiques de l'eau, de la traversée vers un Autre Monde, et de cet Autre Monde justement, qui sont des outils intéressant pour comprendre le mythe de Ceridwen. Celle-ci est rarement directement évoquée, et de façon assez lacunaire, mais le livre regorge d'élément intéressants pour compléter une étude faite par soi-même, sur la base de recoupements et d'interprétations personnelles (à faire avec bon sens, en lien avec les différents axes de réflexion proposé). C'est un livre que j'aurais donc tendance à chaudement recommander, même si je le trouve quand même assez onéreux (à se faire offrir à Noël :) ). Il est bon de prendre en considération le fait qu'il va demander pas mal d'effort, surtout si on n'est pas du tout familier des principes de tri-fonctionnalité, ou qu'on a aucune notion en étude littéraire. Il n'est pas fait pour les spécialistes uniquement, mais je me mets à la place d'un néophyte : je ne pense pas qu'il soit juste facile d'accès. Il est bon de savoir que ça peut demander un effort, d'autant que les interprétations en lien avec le mythe de Ceridwen ne sont pas prémâchées... Il semble inutile de rappeler (mais je le fais quand même) que l'auteur n'est absolument pas affirmé comme étant dans une croyance particulière, en conséquent sa démarche est 100% historique. Tout ce que l'on peut ajouter par là dessus et qui dépasserait l'étude intellectuelle des mythes ne sera que pure conjecture de nos parts !

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